读老子的《道德经》会遇到这般一句话:
“谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。”
意思是,谷神不会消亡,它便是万物的孕育者。这个产生万物的源头,便是天地的根儿——它连绵不停地存在着,怎么用它都用不完。
但倘若咱们抛开意思不谈,单拿出来“牝”这个字,非常多人是不是有点犯迷糊,拿不准它的读音?
有的人读chì,有的人读mǔ,其实都是不正确的。
那样,正确的读音是什么?“牝”这个字有什么来历,“牝鸡司晨”这个成语又是什么意思呢? #三分钟讲知识#
今天咱们接着来讲说汉字。
首要知道读音:“牝”读作pìn。大众必定要记牢。
“牝”是个会意字,本义是雌性的鸟兽,和“牡”相对。
甲骨文的“牝”,左边是“牛”头的形状,右边是“ヒ”,指的是事符号,暗示与雌性关联。
在甲骨文中,暗示雌性动物的文字,通常都有这个符号。
小篆的“牝”,左边还是“牛”,右边的形状和甲骨文中的刚好相反。
楷书的“牝”,字形和小篆相近,形成为了此刻所运用的写法。
此刻,“牝”多引申为各样阴性的事物,如牝马、牝鸡等,特别有点书卷气。
关于“牝”字,有一个著名的成语叫“牝鸡司晨”。
关于这个成语,我最早是在电视剧《甄嬛传》中晓得的。在其第七十五集中有这般一个情节:
朝中大臣纷纷请求皇帝早立太子,有大臣请立弘历,有大臣请立甄嬛之子弘曕。
大臣张廷玉暗示,倘若立甄嬛之子,应请求皇帝先赐死甄嬛,免得将来甄嬛牝鸡司晨,如同武则天通常独自把持朝政。
看到这个词语时我很不睬解,于是心中便有了疑问。
其实,该词出自《尚书牧哲》:“牝鸡无晨,牝鸡之晨,惟家之索。”
汉代孔安国解释说:“喻妇人知外事。雌代雄鸣则家尽,妇夺夫政则国亡。”
牝,鸟兽的雌性,牝鸡即母鸡,牝鸡司晨便是母鸡报晓。
古书中,“牝鸡司晨”有多种说法,例如“牝鸡司旦”、“牝鸡晨鸣”、“牝鸡牡鸣”等,还可简叫作为“牝晨”。
所有这些区别的说法,其喻指的含义都是一个,即女性掌权。
在中国历史上,把握了国家政权的女性并不多,其中最有名的当属武则天,她当权的时代因此呢被叫作为“牝朝”。
然而,报晓本来是公鸡的事儿,牝鸡司晨在古人看来是阴阳倒置,将引起家破国亡,是很不吉利的。
“牝鸡之晨,惟家之索”说的便是母鸡清晨打鸣,家庭就要灭亡了。“索”在这儿指“尽”。
因此呢,中国古代历来都对女性掌权极为忌讳,视之为国家社会的劫难。
在《甄嬛传》里,张廷玉担心的便是在主少母壮的状况下,甄嬛会窃权乱政。
除了电视剧以外,我在古书中亦找到了这个成语的痕迹。
《新唐书.长孙皇后传》中有这般一句话:与帝言,或及天下事辞日:“牝鸡司展,家之穷亦,可乎?”
意思是,长孙皇后和太宗在一块说话,太宗想听听皇后的意见,皇后推辞说,母鸡报晓,家就败了。这表现了长孙皇后是一代贤后。
当然,这个词语多用在男尊女卑的封建社会,此刻男女平等,这种带有时代痕迹的词用得已然很少了。返回外链论坛:www.fok120.com,查看更加多
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