“女史”一词出自《周礼》,指的是掌王后之礼,书内令的女性史官。《女史箴》本意亦正是借女史的口吻总结历代贤女的事迹以鉴戒讽刺贾后的专权善妒。《女史箴图》所有图像的内容和细节都能与张华《女史箴》的文字一一对应。长卷中的最后一组题字为“女史司箴,敢告庶姬”即是原文最后一句。“司”是主持、掌管;“箴”是劝告、劝诫;“敢”是大概;“庶姬”便是嫔妃。古代的女官到底是做什么的?满足皇帝任何需求之外,基本沦为玩物。
虽然说是在古代,然则在官场里有一点是和现代是同样的,那便是在官场里的职位是有非常多种的。就例如说女官亦有可能是知府,亦可能是为皇上服务的。不想要多了哦,这儿的服务只是为皇子们讲解有些关于生理方面的知识。让她们懂得这些知识后,她们就能早些为皇室传宗接代,再添子孙。虽然那时候的女子思想都尤其保守,然则她们由于认识性知识因此成熟的比较早。
在《周礼》中记录到,这些女官大都数都集中在宫内,她们在国家礼仪中通常从事祭礼、宾客、丧葬等性质的工作。科研认为,我国古代的女官制度始于汉代,以后各朝代各不相同,然则她们的工作性质就一个,在宫内始终从事衣饰、膳食等事务性工作,是宫内最低级的官职人员,然则亦有特例存在,唐朝时的上官婉儿亦是女官,然则被武则天重用后能参加国家议政大事,被叫作为“巾帼宰相”,掌管宫内许多重大事物。
有的女官由于得宠而显贵,最后作为皇帝的嫔妃。上官婉儿便是如此。她本是高宗宰相上官仪的孙女,上官仪因起草拔除武则天的诏书被武则天诛杀。大部分的女官都是帝王的玩物,呼来喝去,让做什么最什么,没做错事情还好,还能够好好过日子,一旦犯了错,等待她们的便是酷刑,打入冷宫,孤独终老,还不如,普通的宫女。返回外链论坛: http://www.fok120.com,查看更加多
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