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觉悟到底是什么

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论坛元老

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发表于 2024-10-4 14:04:18 | 显示全部楼层 |阅读模式

这个问题很好回答,一味苦思冥想的人不会觉悟。觉悟到的东西只能在实践中表示出来,而不可口头相传。

那样,什么是“觉悟”呢?觉悟到的东西又是什么呢?

觉悟,顾名思义,便是一个生命体从迷惑到明白,从模糊到看清的一个过程,是最后达到的某种结果所展现出来的与一般人区别有些特征。

觉悟,常常和“觉知”、“醒悟”联系在一块由于一个人迷而不知,说迷而不自知,而被困于当下执着、愚痴的境地,此时便会向往“觉悟”。

从汉明帝“夜梦金人”到蔡愔、秦景出访取经,从摄摩腾和竺法兰到中华大地创建第1座皇家寺院洛阳《白马寺》,

再到三论宗、法相宗、天台宗、华严宗、净土宗、律宗、密宗、禅宗八大宗派确定成型,以及到最后各宗各派自成法门。依据禅宗一花开五叶在我国和本土文化结合之后的发展,最后形成为了以流传后世最为广泛的经典佛教法偈《菩提本无树,明镜非台。本来无一物,何处惹尘埃。》的南方禅宗六祖慧能大师为首的“顿悟”法门和《身似菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。》的北方禅宗神秀大师为首的“渐悟”法门。

在这之前,佛法是权贵的法,是皇室的法,由于外教传进来之后必须依靠上层社会来推广,否则基本不可容身。再到后来,笃信佛法的皇室用佛法的宽容、忍辱、法下平等和慈悲为怀来治国,始终到“渐悟”和“顿悟”法门的形成,自此以后,禅宗便在中华大地盛行开来,佛法作为了民间最主流的宗教文化,虽而后来各朝各代,经太多次政权更替和武力“灭佛”,但最后佛教文化在中华大地上还是保存住了根脉。“佛法”起始作为天下的佛法,作为人人能够接触学习的佛法,因此更加多的人起始追求“觉悟”,从枯燥无味的参禅打坐,到六祖慧能大师提出的明心见性,这是在学习佛法的基本出现了质的转变,从向外求,到向内求,从修己,到利他,都是出现了颠覆性的改变,因此说,“觉悟”不是一句空话,而是咱们的身体力行,而是咱们的无私奉献和舍己利他。

心里有一点“我执”的存在,就不可觉悟,由于咱们晓得我是我,因此便是我,等到咱们真的晓得我不是我了,那我才是真的“我”,其实,我和你,你和他,他和我,本是一体,只是由于有了“我执”,有了“分别心”,才有了社会的阶层分化,才有了社会的贫富差距,就有了贵族和贫贱。

正如《地藏经》中所言:是大国王等,欲布施时,若能具大慈悲,下心含笑,亲手遍布施,或使人施,软言慰谕。是国王等,所获福利,如布施百恒河沙佛功德之利。倘若咱们真的能做到“下心含笑,亲手遍布施”了,去掉“我执了”,那种功德可想而知,可能离“觉悟”就不远了。

《宿白马寺》

白马驮经事已空,断碑残刹见遗踪。

萧萧茅屋秋风起,一晚上雨声羁思浓。

本文“之乎者,矣焉哉”,所说“大师”“专家”的条框说教,经过大白话和咱们生活中切身的感悟来解释这些问题,或许不对,或许不符,但仁者见仁,智者见智吧。

接下来请伴侣们欣赏一组沃唐卡编号为171-465734的释迦牟尼佛唐卡:

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论坛元老

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发表于 2024-10-18 14:36:19 | 显示全部楼层
我深感你的理解与共鸣,愿对话长流。
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