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当咱们看古装剧或描写古代生活小说的时候，最感头疼的大概便是古代的官职到底是个啥意思了？某人因功封为征西大将军，为甚是征西大将军而不是征北大将军，征西和征北到底有啥区别？又或某人被任命为上卿，上卿是个啥物件，能吃吗？其实古代的官职随着社会发展的演化，在唐宋以后，其实大众大概都能理解。例如户部尚书，大众都晓得是管钱的，兵部尚书则是管军事的。然而一往后推，大众就闹不清楚了。还有的，便是大众都耳熟能详的“三公九卿”，三公是啥，九卿又是啥？
所说的三公九卿，三公指的是司马、司空、司徒三个官职，而九卿则说的是少师、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空这九个职衔。那样这些职衔都是干啥的呢？倘若要把这些官职要所有讨论完，一篇文案估计是不足的，咱们今天先专一讨论“司徒”这个官职，其他的官职咱们找机会再续上。
为何要先讨论“司徒”？由于这个官职非常拥有表率性，经过对这个官职的认识，其实咱们就能够把握有些古代官职的规律。由于司徒这个官职，最早不是叫司徒，而是叫“司土”，意为管辖土地关联的事务，其后才随着社会发展逐步演变为文雅有些的“司徒”。在周朝的时候，司徒不仅掌管土地民力，还负责安排皇室祭祀礼仪等事务。按照此刻的标准，司徒这个官职可能相当于民政部长，财政部长的总和，可能还包含外交部、工信部以及央行的一部分智能，可见其职权之重。
亦是由于这个官职的重要性，在汉朝初期，皇帝直接将丞相的官职改叫作为“大司徒”。亦正是从此时起始，大司徒与大司马、大司空被人们并叫作为“三公”。后来人们常常用“四世三公”来比喻某些名门望族，说明她们世代官居高位。例如三国时期的袁绍，其高祖父袁安担任过司徒，曾祖父袁做过司空，祖父袁汤则是太尉，父亲袁逢是汉献帝时期的司空，乃至其叔父袁隗都是汉献帝时期司徒，可见袁绍家世背景之深。
然而，这个官职制度在南北朝时期是个分水岭。由于从南北朝起始，这些所说的司徒、司空或太尉，都变成为了加封的虚衔，只是暗示一种象征而无过去相应的行政实权。例如李世民以及长孙无忌就分别担任为司徒这个官职，然而这仅仅是一种尊衔，并无什么实质的职权。
官职的变化其实亦在必定程度上反映了社会的发展，古代社会生产力低下，前期只需要一个分部来掌管的事务，后期亦分的越来越细致。司徒这个官职从实权变成尊衔，其实亦是说明了这种趋势。以前一个司徒就能够掌管所有土地以及礼仪的事务，后期则分割作为了户部、工部以及礼部。
而从元朝起始，司徒这个官职就基本停止了授予。即使是授予，亦是给了有些宗教领袖。由于按照佛教的说法，司徒还有一层“大成就”的意思。由此，元将西藏帕竹地区政权的第1代法王绛曲坚赞册封为“大司徒”，明朝则将藏传佛教噶举派中的仁波切册封为“广定大司徒”。而从清朝起始，就无册封司徒的记录了。
参考资料：《大秦帝国》、《三国志》
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发表于 2024-8-1 02:23:55
