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今天咱们从养心殿的故事说起，养心殿在紫禁城的西六宫南侧，养心殿始建于明朝嘉靖年间。雍正朝以前，养心殿在清朝的宫殿之中并无什么特殊之处，便是清朝后宫一个非常普通的宫殿。
不外从雍正这一朝起始，养心殿就不是通常的宫殿了。康熙二十六年，亦便是公元1722年农历十一月十三日的时候，康熙驾崩于畅春园，根据清朝祖制，在为大行皇帝治丧的二十七天内，新皇帝必须穿丧服依庐居住，之后才可正式入住寝宫。
雍正皇帝以乾清宫东庑为依庐，为康熙守孝二十七天后，仍然不愿离开，他违背祖制，始终为康熙守孝了二十七个月，二十七个月之后，雍正决定移居养心殿。当时的记载是：
“诸王大臣佥云持服二十七日后，应移居乾清宫，朕思乾清宫乃皇考六十余年所御，朕即居住，心实不忍，朕欲居于月华门外养心殿，著将殿内略为葺理，务令朴素，朕居养心殿，守孝二十七个月，以尽朕心。”
直到雍正三年，亦便是1725年的二月，守孝才结束。自此，养心殿作为了雍正皇帝乃至后来清代皇帝的寝宫，这儿亦作为清朝皇帝日朝政务的活动中心。
亦便是从雍正王朝起始，养心殿作为了清朝政务决策的中心，几乎所相关乎国家大事的决策都是在这儿产生并公告天下的。
雍正一朝是清朝历史中非常要紧的一个时期，养心殿做为雍正皇帝平常起居、处理政务的所在地，与雍正皇帝的政治是密不可分的，咱们从养心殿的匾额来瞧瞧雍正治国理政的理念。
在养心殿内，悬挂着多个雍正皇帝的御笔匾额，有的乃至始终保存到了此刻，有的已然无了，然则有一个四字匾额，始终保存到了此刻，这幅匾额不单是雍正为政思想的集中表现，同期亦能够见证中华文化的伟大。
这个匾额便是养心殿宝座上方的“中正仁和”匾，此匾为雍正帝御笔。
这四个字中的“中”与“和”，来自我国儒家经典《中庸》，《中庸》中的记载是：“中亦者，天下之大本亦；和亦者，天下之达道亦；致中和，天地位焉，万物育焉”。
儒家是非常讲究中和的，其中“中”是儒家要紧的哲学范畴，是一种不偏不倚，恰如其分的适中状态，而“和”意为协调、和谐、统一，“仁”更加是儒家思想的总纲目，更加是孔子思想的核心。
而雍正御笔“中正仁和”这四个字，恰恰表现了雍正以儒家正统思想治理国家的理念。
咱们晓得，清朝是人家满人的天下，因此在清朝创立之处，满汉文化之间的冲突是始终存在的，是接受汉人的儒家文化，还是继续保存满族的家法旧制，这是当时清朝统治者一个很大的问题。
然则，康熙最后确立了正统儒学做为统治思想，雍正皇帝即位后，继续推崇儒学，以儒学思想治理天下，对清朝这个王朝而言，他能够放弃自己的文化，用汉文化来治理天下，这一点亦是值得肯定和赞扬的。
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发表于 2024-7-7 12:20:46
