在我国丰富的民族医药宝库中,苗药与藏药、蒙药并叫作为我国三大民族医药,然则针对现代人来讲,没论是苗医与众区别的治疗办法,还是苗药神奇独特的功效,都认识得不多。
“苗族医药的起源很早,苗族一向有‘千年苗医,万年苗药’的说法.
苗族医药见诸史籍的时间很早。有学者认为,汉族文献所记的苗父,便是苗族传说中的“药王爷”。湘黔交界的苗族人民说,药王爷是一个周身透明、状如玻璃、有翼能飞的神人。他不畏艰难险阻,披星戴月为人民寻找药方。这个传说流传很广,苗族地区均有“一个药王,身在八方;三千苗药,八百单方”的歌谣。迄今黔东南州等地的苗医,还非常崇敬“药王”,在行医过程中治好病,就要以杀鸡祭祖的方式来敬祭“药王”。
苗族是仅有语言而无文字的民族,因此苗医无付诸文字的医药论著,仅以师承父授,或以苗谚歌诀口传心授为传播方式。非常多人都晓得有句话评估苗药和苗医,叫做“知其好,不知其为么好”。这是苗医苗药难以为外人所知的原由之一。
苗族大夫医术非常高明,19世纪中叶,湘西苗医治肚脐风疗效很好,还能割取病人腹中的毒瘤,几天后伤口就可愈合。光绪年间《凤凰厅志》说,苗族大夫治疗麻风病的医术颇高,有的还能开刀治肺病。同治年间,永绥厅苗医师石光全精通骨科技术,在治疗颅骨骨折、脑挫伤、脑震荡方面特别有办法,远近闻名,被苗族歌圣石板塘编入《苗族名人歌》中加以歌颂。凤凰厅的麻老苗用药可取出身体竹签、弹片、铁钉、铁屑等异物。还有如松桃厅的杨八厅、龙老二,凤凰县的龙长清、吴老如、谭明清,花垣县的龙玉六等,都是远近闻名的苗医师。据《贵州通志》载,19世纪末,松桃厅地甲司苗族医师龙老二,为孕妇剖腹取出死胎,轰动一时,传为奇闻。贵州黎平的苗医能治毒箭射伤和毒蛇咬伤,并能用古老的膀胱取石术取出结石,雷公山的苗医治疗蛇伤可谓里手,并能在短期内治愈能致人死命的疔、痈、疽和毒疮。
苗医苗药非常神奇,拔牙不消麻木药,亦不消动手拔,只要病人能准确通知是哪颗牙有病,苗医只须轻按穴位几分钟后就能让病人自己把病牙吐出来。
苗药的故事讲起来亦是多不堪数,其中最具特殊的苗药半枫荷。居住在贵州省黔东南州山区的苗族人民为了繁衍存活,与天没三日晴、地没三尺平的卑劣环境作斗争,世代均用半枫荷等十余味纯天然野生苗药煨煮成药液,加入适量至水温38度上下,进行药浴,用以祛风除湿,防病治病,强身健体,驱秽避邪,益寿延年。因而,苗族人叫作半枫荷为“加幼”(即神树的意思)。几千年败兴,苗族人都延续着用半枫荷的叶子制成的药液煎水洗浴、涂擦或是内服的习惯。苗族产妇于生婴儿的当天,习惯用这种药沐浴,三天后不忌月子,就能出外割草、担柴,风吹雨打,没妇科病,没风湿病。在苗寨山乡,90多岁的老寿星比比皆是。
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