自痞子蔡的《第1次亲密接触》横空面世，短短20年间，网络文学已然得到了长足的发展。近年来，中国网络文学乃至作为了一匹海外译介的“黑马”，受到英语国家的高度关注。虽然网络文学总是被目为“快餐文学”，“无营养”，处在文学鄙视链的最底层，但不可否认的是，中国当代文学创作的想象力，有八成都汇集在网络文学这一类型上。它成功走出国门的经验，是新时代文学与技术交互影响的成果，能够折射出某种广泛的文化趋向。
这篇文案，就从探讨海外译介状况、网络文学输出国门的原由和传播影响三个层次，来解析中国网络文学飞出国门的文化现象。
1、网络文学的海外译介状况
中国网络文学在海外的译介，重点依托于WuxiaWorld、GravityTales、NovelUpdates这几个平台。
其中，Wuxiaworld是第1家国外翻译网站，创立于2014年12月，在第1年内就收获了百万英文读者，并衍生出众多粉丝翻译网站和翻译小组，包含西班牙语、法语、俄语等小语种翻译，可谓是网络文学的译介鼻祖。其创始人赖静平（网络ID：RWX）乃美籍华裔外交官，出于对武侠作品的热爱，才创建了这个网站，万万没想到，最后会作为全世界最大的中文小说英译网站之一。
赖进平与希拉里
截止2019年，Wuxiaworld已然翻译完成《盘龙》《我欲封天》《星辰变》等16部网络小说。2016年，阅文集团与Wuxiaworld达成协议，后者最终拿到了多部起点中文网的小说版权，从“散兵游勇”变成为了有编制的“正规军”。2017年，起点国际（www.webnovel.com）上线，与WuxiaWorld双峰并立，网络文学海外市场的轮廓逐步清晰。
中国网络文学的译介状况，能够总结出两大特点：一是民间化；二是超文本。
（1）民间化
中国当代文学“走出国门”一般拥有国家政策的支持和体制规划的背景，如“大中华文库”“熊猫丛书”的译者团队；要么就拥有学术或职业背景，任职于国外高校学术公司，乃专家学者，例如葛浩文、白睿文。
与正规出版流程相比，网络文学的翻译更加自由，完全不受到传统业务需求的掣肘。在互联网世界去中心，去国界的数字场域中，网络文学翻译开辟出一片新天地，依靠自动自发的力量，以网络社群的向心力，发展出民间翻译组织。这般的译者群体不受认识形态的制约，“为爱发电”。如WuxiaWolrd的创始人赖静平，便是出于热爱才起始翻译。他先是利用下班时间翻译完成300万字的网文作品，后又辞去外交官工作，专心致志于中国网络文学的翻译。他的奋斗，成功使《盘龙》打开了海外市场，使英语国家的读者，对中国网文产生了浓厚的兴趣。
因为译者来自民间，依靠个人的力量，难以处理翻译过程中遭遇的许多文化隔膜和问题，因此 RadiantTranslations这般的民间翻译者组织应运而生。这些译者本来便是资深网民，况且一般都非常青年，针对流行文化的把握和叙述风格乃至比专业译者还要敏锐。在这个翻译空间内，读者、译者和作者的界限被模糊了，任何一个ID都能够翻译，都能够写评论，都能够经过“同人创作”“fanatr”这般的形式改写故事。
民间化的翻译形式，亦促进了中国文化的强势输出。与传统出版行业将译介圈定在专业行业和学术圈的闭合状态区别，民间译者互相举荐、学习她们所晓得的中国文化，以便做出更加正确，更加贴合原著的译本，这使得文化交流处在一种开放共享的状态里。走出国门的网络小说中，武侠仙侠修真题材，总体而言是最受欢迎的，因而在WuxiaWolrd里，就有各样科普读物和整理，如Basic Dao Primer（《道教入门指南》），针对汉语语言问题，亦有人分享Chinese Idiom Glossary（《中国谚语术语表》）等等。
（2）超文本
英国学者Karin Littau指出，传播技术环境对翻译的形态和行径能够产生形塑功效，翻译的载体从古迄今经历了口头、抄写、印刷和屏幕的媒介更迭，翻译的性质因此呢从表演性、手工艺性、工业性演变为电子性。
互联网的存在，给翻译供给了从文本走向超文本的可能性。网络文学的想象力大多以独创的世界观设定、功法体系为依托，翻译时再也不只做传统道理上的“文本”，更能够结合文字、图像，乃至声音、视频、动画等形式，形成多种数字化格式相互相关的“超文本”。经过超文本，翻译更有效率和趣味，网络文学的想象力得到更直观的表现；译文的生成、读者接受和转化，亦更加丰富多元，充满繁杂性。
在WuxiaWorld，就有多部作品在正文前附上外链网址，内容包含官方漫画、插图解说、网络游戏、作者采访、致敬经典，乃至购买小说周边的商店。
与传统译本一旦完成，进入出版流程就不可轻动区别，网络小说的翻译与原著更新的频率基本保持一致，是一种机动的翻译。随着剧情发展，能够在文本之上添改这些超出文本本身的翻译产物，一方面，维持读者的热情，另一方面，激发人们线上讨论的欲望。要晓得，读者的反馈亦是网络小说的重要构成部分。超文本的翻译模式，成功将这种特质包括了进来。
如今，网络小说的海外译介，已然形成良性循环，是网络文学输出的重要环节。百年来，这是第1次东亚文化的反向输出，并且力压已然深耕数年的日本轻小说一头，将中国网络文学中那种雄心壮志，逆天改命的执念远销海外。乃至有外国读者说，在看过中文网络小说后，就再亦不可接受日本轻小说中的“废柴”主角了，虽然仙侠小说的主角有时很无情，但她们亦特别有毅力，况且能为了达成目的而赌上一切。中国网络小说，是与DND（龙与地下城）、骑士精神、日式“废萌”截然区别的流行文化。
二、中国网络文学国际化的原由
麦家评论道：“回头来看这将近20年的作品，大众都在写个人、写阴暗、写绝望、写人生的暗淡面、写私欲的无限膨胀。”严肃文学题材内容趋同，的确为其“走出去”造成为了必定困难。这些文学作品有剧烈的现实批判性，能够表现出作家对社会状况，对历史，对人性的深刻反思和把握。但任何事都是一体两面的，我国当代严肃文学，常常亦暗含着巨大的社会文化差异和认识形态差异。东方独特的生命体验，即使再深刻，亦不必定能够跨越大西洋，获取读者广泛的心理认同。更别提，西方还有潜在的东方主义心情，看待中国文化时常常会产生必定的异化和思维定式。有人吐槽莫言、陈凯歌等人的作品含有迎合西方幻想的东方情调，就基于这般的理由。
网络文学虽然无厚重的历史感，只是以作者的想象力造就虚拟的世界（受到欢迎的网络小说大都是幻想小说）。但“想象力”是世界通行货币，能够引导西方读者避开政治文化的认知局限，激发出她们对小说故事本身的期待，于是更易被接受。
南方周末曾采访18位海外网络小说读者，她们来自区别的国家，有西班牙的，有美国的，有挪威的，有印度的，亦有俄罗斯的。在回答“中国网络小说吸引你的是什么”这个问题时，来自哥伦比亚的卡洛斯·霍华德说：“其中名人总是也正也邪。主角会为存活不遗余力，但同期又保持自尊，我觉得这般的主角比虚构的‘白马王子’更加人性化。”
来自巴西的艾力迪奥说：“它们太棒了，与我爱好的‘哈利·波特’系列和《冰与火之歌》是一个级别的！不外‘哈利·波特’和《冰与火之歌》缺少作者的观点，而中国网络小说里有许多奥妙的见解。”
来自瑞典的福斯伯格说：“我觉得最大的特征是故事的时间跨度。我最爱的英文小说《邪恶》讲得是一所学校几年间出现的故事，而我读过的许多中国小说动不动就横跨几十年乃至上千年。”
从这些回答中能够看出，首要，中国式幻想给了她们极重的鲜嫩感。在西方通俗小说中，主人公一般是非常“政治正确”的角色，恪守清教徒式的一夫一妻制，不杀人不偷盗，性格良善，绝对正派。而中国网络小说的主人公，则有很大一部分保持着“有锋芒的善良”，并且持有一切普通人该有的私欲，又在面临困境时极富存活智慧。另一，中国网络小说，一般都拥有非常广阔的时空感，就拿近期非常火热的《诡秘之主》而言，时间上横跨五个纪元，设置了数不清的历史悬念，空间上则包括跨越两块大陆和海洋的多个国家地区（并有细致的风土人情、地缘冲突、政治经济描写），亦包括了星界、灵界、神弃之地等幻想空间。这是西方流行小说所不及的，毕竟就连《冰与火之歌》亦被戏谑为“村长打架”。
其次，中国网络小说中的确有许多奥妙的见解。虽然网络小说是类型文，有类似的招数桥段和结构，但因为其诞生于现代媒介，就像道格拉斯·凯尔纳在《媒介文化》中所阐释的那样：“文化文本并非全然是保守的或自由的，它常常包含多种多样的话语和认识形态立场。由于媒介文化面向公众，它需要尽可能为每一个人都供给某种东西，尽可能多的吸引受众，这就引起道理和立场的杂糅”。
有的网络小说信奉工业技术，如《放开那个女巫》，运用女巫的魔法能力进行技术革命，促进社会生产力的进步，但同期又进行君主集权；有的网络小说信奉弱肉强食的丛林法则，但又会塑造主角团群像，一起历险，互相信任，这是早年非常平常的网络文学模式；还有的网络小说以复仇为主题，但最后又消解仇恨，例如《斗罗大陆之绝世唐门》。
最后，中国网络小说发展二十年，已然形成为了非常成熟的生产体系。按照中国互联网信息中心发布的第43次《中国互联网络发展情况统计报告》，截止2018年网络文学的用户规模已达4.32亿，占据网民总体的52.1％。如此大体量的网络小说，已然作为了中国文学生态的重点特征之一。作者、读者、运营平台三方之间已然形成为了较为稳定的合作关系，中国网络小说亦创造出许多风靡一时的题材，例如“无限流”“都市异能”“擂台文”“种田文”“电竞文”……总有一款能抓住你的眼球。
网络作家之间的竞争非常残酷激烈，内容创新、更新速度，读者反馈，乃至作者的个人魅力，都可能作为决胜的关键。前文说到的《诡秘之主》，它的章节评论乃至已然作为了一条粉丝举荐时的“必读理由”。起点小说的读者评论能够在文案每一段的末尾表示，一边看小说一边同步读者的吐槽段子和剧情讨论，已然作为阅读体验中非常重要的一环。而《诡秘之主》的评论区，亦形成为了自己的特殊，其中哪些幽默风趣的梗，例如“火锅底料”“盥洗室之主”“穷神”“套娃”等等，无疑是作者和读者的一起创作，又反哺了小说作品的吸引力和读者凝聚力。
而其中国网络小说已然显现种种新奇的文化景象时，西方网络小说还依循着“社群粉丝创作—出名后原创连载—原创出版”的流程，例如《五十度灰》的前身，便是《暮光之城》的同人作品。而日本网络小说有90％都是爱情故事，内容趋同，无研发出“互联网+文学”的特质，小说本身的体量亦比较小。
在这般的对比下，中国网络小说诱发的热潮亦就不足为奇了。美国有位读者，乃至靠网络小说《盘龙》戒掉了已然成瘾的可卡因，足见中国网络小说对西方流行文化的冲击力。
3、中国网络小说“走出去”的影响
网络小说“走出去”，在海外市场的热度居高不下，已然作为世界文学范围内崭新的文化风景。网络小说跨越国界的成功，亦反哺了国内网络文学的发展，进一步改变了文学创作的权利关系。
首要，在互联网场域中，文艺作品的翻译和读者接受都是开放性的，自主性的，公众化的。从创作到消费的全部流程，都不需要权威公司、出版业的调控。作者、读者和译者的身份互相渗透，读者再也不是单纯的接受者，反而参与了译介与传播的重要环节，实现了德里达所说的“无限的延异”。权威话语被解构，文学进入到一个民主化，公众化的场域中，这是技术制造的本质。网络与超文本使话语权力从封闭走向开放，实现了读者接受的现代化和文化传播的现代化。巴赫金曾提出全民性“狂欢化”的两个特征：一是平等自由参与的主体；二是俯就颠倒甚或粗鄙戏谑的广场形式。网络小说的译介传播，就带有很鲜明的“狂欢化”特征，充分表现了平民化的审美志趣。
其次，在这种数字化阅读的训练下，公众读者的思维模式和批评模式亦随之改变。即时生成、即时阅读与传播的“追更”模式，熟练英美剧制作流程的受众不会太陌生。读者的观点会直接传回给作者、译者，中国网络小说在海外的翻译和诠释持续被衍生，得到连续地阐释，这大大加强了中国文化在英语世界所产生的影响力，亦加重了其在公众文化中的地位。互联网世界中，信息每分每秒都在更新换代，仅有接连持续的讨论才可形成一个个浮上海面的气泡。读者做为信息传递者，讨论的主力军，乃至能够在文学创作的权力关系中占据大头，这是古今从未有过的创举。
当然，与传统的权威出版行业相比，网络小说有许多不足。阅读是碎片化的，道理是肤浅的，乃至用表情包来表率文字心情表达，欠缺深层次的理性思考。互联网的隐匿性，亦使得网络小说的创作泥沙俱下，良莠不齐。因此呢，几乎每一个人的学生时代，都经历过学校家长对网络小说的严防死守，将其视作洪水猛兽。
然而，咱们无权利需求每一个拿起笔（或键盘）创作的人都有足够的艺术修养，有高尚的公德心。宋朝瓦子里有多少话本子诞生？明朝书商兴盛又有多少市井小说出版？数不堪数。最后流传下来的经典，都是大浪淘沙过后的金子。那样经典是凭空诞生的吗？亦不是，任何经典的诞生，都需要很久的累积，这种累积包含作者的个人素养，更包含全部社会的文化氛围。试想，若因话本子内容多卑鄙鄙陋，明朝小说多艳情男女（乃至男男），就一律赶尽杀绝，那样诞生经典的土壤亦就不复存在了。
基数越大，经典诞生的可能性就越高，这是非常通俗易懂的概率学现象。网络小说依托于技术革命，亦受限于技术革命，其思想性是短板，但这短板未尝不可被别的手段补齐。墙里开花墙外香，中国网络小说飞出国门，是值得期待的文化盛景。别忘了，做为一门只诞生20年的小说类型，它还很青年。
发表于 2024-10-26 16:59:49