古代公子家里的“姬”是干嘛的?比小妾还卑贱,有项工作让人发冷
在古代,有三妻四妾,即一夫多妻制,但更确切地说,是一夫一妻制和一夫多妾制。在古代,这是一个“礼仪法则”,因此正妻占主导地位。其余的都是妃嫔,都是要敬重正妻的。当然,所说的争宠在古代是个笑话。正妻是管理家室的重点名人,妾室永远都不可能翻身作为正妻。仅有家里的大娘子死了,她们可能就会有点点的机会。
事实上,古代的三妻四妾不外是一种花招,由于古人常常都是被逼无奈地娶了自己的妻子,有时看不到自己想娶的人的样子,仅有在结婚之夜,她们才晓得自己娶到的是长什么样子的。通常这般的都是有些富贵人家才会这般,使得有些富有的家庭出来的女子都是大娘子的派头,因为后面有娘家人的支持,丈夫一句话亦不敢说,毕竟,为了这对结婚的好处,男人只是利用女子罢了。
当然,这种结婚是无爱情的。大娘子就像一座山,她在家庭中的地位永远不会改变。但正是这种关系让有些男人起始不满,于是一场纳妾风波就起始了。这便是为何一个正室的妻子在古代很难被丈夫所爱的原由。相反,妾才是真爱的理由。毕竟,纳妾的标准是一个人心里爱好的样子。
然则纳妾制亦是有限的,由于在古代,人口是衡量一个国家繁荣的必要和不足的要求。倘若大都数女性被富强人民所占有,那样单身汉的数量就会增多,人口再生产的比例就会下降,这将直接影响一个国家的战斗力,因此纳妾。它是有限的。明朝规定亲王妾不超过十个,郡王不超过四个。一般来讲,朝臣必要在40岁以上,况且还是无子女的才能够纳妾。
然而,古代的哥哥们并不那样关心。因为有政策在上,亦有对策在下。倘若不准许纳妾被带走,她们会带走“姬”。
所说姬妾便是是一种依附在妾之后的女性。这种女性的身份不如妾的身份,即使一个字据都不必须写,就能够把她带回来。由于在古代,“姬”是一个演奏音乐和跳舞来招待和服务客人的女性。换句话说,她是妾的前身。(男性娶回家的女性,才是妾。因为人数的限制,这些女子只能做姬)
有些史料亦记载姬,其中有些是战俘,有些是被收买回来的,有些是从伴侣那里送来的礼物。这在唐朝尤为显著。倘若说妾是兄弟的爱情对象,那样姬就成为了兄弟情趣变化的对象。白居易曾有一首诗:“九烛台前十二妾,主人留醉任欢娱。”这不是一个生活在外的例子吗?
然则,本来以为这只是富家公子们品味的改变,但申王李慎与宰相杨国忠之间的“相互斗争”再一次挑战了姬的地位。由于李慎怕冷,便叫妾来围住他,御寒。杨国忠不服气了,在寒冬叫了更加多的姬团团围住自己。这些女性穿着单薄,在这种天气里基本受不住。返回外链论坛:www.fok120.com,查看更加多
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