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照片中的所有美女，不晓得大众用心观察了无，她们都有五个一起的特点。她们的身材体型独一无二，高矮胖瘦一个标准，人人都是大长腿，个个留着马尾辫，无一个带眼镜的人。估计她们都是专业模特培训班的优秀学员，是经过校方精挑细选，才选拔出来的合格人才。今后培训毕业后，计划参加世界服装展销会表演的模特。她们？
她们，毫无疑问，符合咱们社会针对“美”的标准。可是，这种标准是谁定的？是谁决定了大长腿、马尾辫、无眼镜的形象便是美的象征？倘若咱们稍微放慢脚步，仔细想一想，这种“标准化”的美感背面，隐匿的到底是什么？咱们是不是正在无认识中接受一种单一的审美，而忽略了多样性？想象一下，倘若这些模特中的某一个人忽然戴上了眼镜，或她的腿型与“标准”不符，乃至她的发型不是马尾辫——她是不是会被快速淘汰，乃至被贴上“不合格”的标签？这个假设场景，听起来有些荒唐，但它却直击咱们审美体系的核心问题：咱们是不是在追求一种不切实质的完美？
这种完美的追求，乍看之下似乎无可厚非。毕竟，咱们都爱好美的事物。可是，倘若所有的美都起始趋同，变成流水线上生产出来的“标准制品”，那样这种美是不是还拥有独特的价值？美的本质，难道不该该是一种多样性吗？在这个假设的将来世界里，所有的模特都像是从同一个模具里刻出来的，失去了个性，失去了差异。她们看似完美无瑕，但那种完美却让人感到疲惫。你能想象一个无任何差异的世界吗？每一个人都长得像模特，每一个人都符合“标准”，那样的世界，真的是咱们想要的吗？
有趣的是，历史上，审美标准从来都不是一成不变的。古希腊时期，饱满的体型被视为健康与富足的象征；文艺复兴时期的女性，曲线优美、丰腴饱满才被认为是美的巅峰。而到了今天，咱们却将“瘦”与“高”奉为美的黄金法则。难道咱们不应质疑，这种标准是不是真的适用于所有人？还是说，它只是一种社会建构，用来维持某种特定的经济或文化秩序？
咱们能够从另一个方向来看待这个问题。假如有一天，某个时尚品牌大胆推出了一个全新的模特标准：她们再也不是大长腿，再也不是马尾辫，乃至她们能够戴眼镜、身材各异。这个品牌会成功吗？亦许会，亦许不会。但它最少会让咱们重新思考：美到底是什么？咱们到底是在追求真实的美，还是在追随某种被强加的标准？这个假设场景的存在，揭示了咱们在审美上的茫然跟从。咱们是不是已然失去了对独特性的欣赏，只剩下对“完美”的无尽追逐？
审美标准的背面，常常隐匿着更深层次的社会结构。大长腿、马尾辫、无眼镜的形象，实质上是对某种“理想化”女性的描绘。这种理想化，常常与权力、资本和消费文化密不可分。时尚产业、宣传机构、影视媒介，这些公司经过持续强化某种特定的形象，塑造了咱们的审美观念。咱们被通知，仅有符合这种标准，才是美的，才是值得被欣赏的。可是在这个过程中，咱们是不是忽略了哪些不符合“标准”的人？她们的美，难道就无价值吗？
想象一下，一个女子，她不是大长腿，亦不留马尾辫，乃至她戴着一副厚重的眼镜。她是不是会由于不符合“标准”而感到自卑？她是不是会觉得自己不足美，不足优秀？这种心理压力，正是咱们社会审美标准单一化的副功效。咱们经过无数的宣传、影视作品、社交媒介，向公众传递着一个信息：仅有符合标准的人，才是美的，才是成功的。这种信息的灌输，最后引起了咱们对多样性的忽略，乃至是对个性化的压制。
然而，真正的美，常常隐匿在哪些不完美之中。正如莱昂纳多·达·芬奇所说：“漂亮的事物并不完美，完美的事物并不漂亮。”这种悖论式的观点，恰恰揭示了美的本质——它是一种多样性，是一种包涵性。而当咱们一味追求“标准化”的美时，咱们实质上是在掠夺自己欣赏多样性的能力。
当然，这并不是说咱们应该完全摒弃对美的追求。相反，咱们需要重新定义美，重新认识到美的多样性。美不该该是单一的，它应该是多元的，是包涵一切差异的。在这个多元化的世界里，每一个人都有权利被认为是美的，无论她们是不是符合某种“标准”。
那样，回到最初的问题：这些模特，她们真的表率了美的所有吗？她们是不是只是某种审美体系下的产物，而非真正的独特个体？或许，这才是咱们应该思考的问题。
各位观众老爷，你们怎么看呢？
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