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察雅县总括:
察雅县,位置于西藏自治区东部、昌都市南部,总面积8413平方千米,常住人口为57065人,县政府驻地为烟多镇。
唐时属吐蕃统治范围;元朝时为也思马尔甘万户府的辖地;明初隶属于磨儿勘招讨司;清朝康熙五十八年(1719年),皇帝册封麻滚寺第四世活佛罗桑郎吉为那门汉。并赐“讲习黄法那门汉之印”,敕封察雅所有土地为其采邑,大众为其属民;民国元年(1912年)察雅设县;民国四年(1915年)后察雅归西藏地区政府管辖,改叫作察雅宗,设立“拉让”府;1959年7月成立察雅县。
察雅县
察雅,藏语意为“岩窝”。清代史料中写作“乍丫”或“扎雅”,相传17世纪中叶,藏传佛教格鲁派高僧嘎曲·扎巴江措在克贡村周边山头的悬岩下修行,后人就把他修行的地区叫作“察雅”。
察雅县卫星地图
察雅县旅游景点:
*察雅大寺,俗叫作烟多寺,位置于察雅县烟多镇北面的骆驼山半山腰上,寺院高出县城基准面470米。察雅烟多均是地名,实质牌额为察雅-玛贡-扎西央齐寺,源自明代天启元年(1621)所建的扎西曲宗。清时西藏噶厦政府的根基仅在前藏,对传统康区缺乏统治力。在康区既有像德格土司那样,领地横跨金沙江两岸的世袭土司。又有政教合一的活佛统治系统,在昌都地区便有四大呼图克图,例如昌都强巴林寺的活佛,或是察雅烟多寺的活佛。在神圣性上同前藏的DL喇吗或后藏的班禅额尔德尼并无高下,只是势力范围有体积。玛贡,是母寺的意思。察雅地区的其他寺院均是卜贡,即子寺。烟多寺曾一度持有44座卜贡、13个驿区和72个家族。
烟多寺
*酉西温泉,酉西村位置于察雅县吉塘镇内,距县城70千米,距昌都74千米。景区内有多处天然地热温泉,泉水水温各异,最高泉温约80℃。温泉水饱含多种矿物质,拥有药疗保健功效,能够治疗多种皮肤病和风湿病。是远近闻名的旅游、度假、疗养的理想景区。
酉西温泉
*向康大殿,位置于察雅县香堆镇,传格鲁派的创始人宗喀巴,昌都寺创建者向生·西绕松布以及4、5、7、十世达赖和七世班禅等都去过该寺朝拜,一千数年来,察雅各教派寺庙历经苍桑,有的早已变成废墟,有的几经毁建,唯有向康大殿被历代统治者所守护。清末四川总督赵尔丰攻打察雅时唯有向康寺未遭劫难,清乾隆皇帝于四十八年(公元1783年)御赐“黎净地”匾额一方,由寺方悬挂于下门,其上下两侧还有两块镌刻有汉字的石碑,寺内还有清皇帝御赐的铜钟,迄今仍悬挂于大殿内。
向康最宝贵的自生弥勒佛像
*仁达摩崖石刻,位置于察雅县旺布乡境内丹玛山,造像利用丹玛山峭壁岩石依山雕凿而成,是西藏古代独一融藏文、汉文以及刻像为一体的摩崖造像,是藏东一带惟一能确定为吐蕃时期的造像铭文。
仁达摩崖石刻
*萨嘎日初宝塔林,位置于察雅县宗沙乡政府所在地约六千米处,有近两百年的历史,此处分布体积宝塔80余座,分大型和小型两种,大型宝塔呈菩萨提型,底宽6米,高约10米。小型宝塔则造型简单呈现四方型,更使人叫作道的是镶嵌在大型宝塔四周的线石和供奉在宝塔前面的禽兽异鸟的园雕之作,此塔林拥有重要历史文化价值。
萨嘎日初宝塔林
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