八叉、蛇麻溜子、蝎虎子

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新疆地邪，有些讲究很好玩

倝早喝清茶或奶茶

倘若看到茶碗里有茶叶棍棍立起来

就会说“今儿个要来人呢”

意思是家里今天有贵客登门

倘若看到墙角有蜘蛛在勤劳的结网

就会说“亦不晓得有啥喜事呢”

在新疆方言里，蜘蛛叫“八叉”或“蛛蛛”

“八叉”，新疆方言读为【bǎ cǎ】

有两个意思，其一便是指“蜘蛛”

如：房梁上一个八叉爬过去了，把人吓一跳

其二指的是“X”形状的符号或形状

如：老师在这道题后面打了个八叉

有人认为蜘蛛的外形像“X”

因此才叫“八叉”，这其实是个天大的误会

蜘蛛之因此叫“八叉”

是由于古人认为蜘蛛结网是持有巧手的缘故

而“八叉”的本义指的是“才思敏捷”

因此用来代指蜘蛛

古人以两手相拱为叉

唐朝诗人温庭筠才思敏捷，每当命题作诗

他就叉手构思，每次叉手八次而成八韵

人送雅号"温八叉"

后人就以"八叉"来比喻才思敏捷

八叉，普通话读为【bā chā】

古人有“七步八叉”的说法

“七步”指曹植“七步成诗”

“八叉”指温庭筠“八叉成诗”

蜘蛛不会作诗，然则结网的本事天下无敌

现代高科技的仿生学迄今还未完全参透

蜘蛛吐丝结网之谜

确实当得起“八叉”这个叫作号

叫作蜘蛛为“八叉”

在中原官话区和兰银官话区平常

更有趣的是，“八叉”一词

在湖北、福建、云南的部分方言区

指的是“父亲” ，根据道上的黑话来讲

“八叉”即“八+X”，合而为“父”字，故叫作

亦有说法认为叫作父为八叉，是幽默的说法

而在西南官话区的四川、云南等地

“男人八叉”便是指“男人、男子汉”

如：你男人八叉的，还那样小气

估计这个说法便是从男人“胡子八叉”的

形象或爱好“四仰八叉”躺着睡觉来的

在新疆方言中，属于蜥蜴类别的四脚蛇

壁虎都被叫作作“蛇麻溜子”

读为【shé mà līu zi】

之因此这般叫作呼，里面的趣味性十足

首要，四脚蛇、壁虎的身体形似“蛇”

其次，它们都是行动敏捷麻溜之物

故叫作“麻溜”

最后这个“子”字，便是“小”的意思

由于与蛇相比，它们的身长最多仅有几寸

实在是娇小

因此，“蛇麻溜子”这个叫作呼是对

四脚蛇、壁虎非常形象生动的描绘和命名

在西宁方言和乌鲁木齐方言中

壁虎被叫做“麻蛇子”或“蝎虎子”

在山东胶县等地，蜥蜴被叫作为“马蛇”

1931年《增修胶志》:“蜥蜴曰马蛇”

还有叫作蜥蜴为“马蛇子” 的

在东北、内蒙、河北、山东等地平常

清郝懿行《尔雅义疏·释鱼》:

“今登莱人谓守宫为蝎，青斑色，好在壁间

即蝘蜓矣。其在草中，形细长，黄斑色

谓之马蛇子，即蜥易矣”

宋代孙光宪在《北梦琐言》卷四中记载：

“﹝温庭筠﹞工于小赋，每入试，

押官韵作赋，凡八叉手而八韵成。”

明·郎瑛《七修类稿·诗文》：

“﹝张锡﹞天资俊拔，下笔成文，

诚八叉七步之才亦。”

清·赵翼《集益斋即事》诗：

“公於此已肱三折，我愧才非手八叉。”

清·文康《儿女英雄传》第37回：

“七步八叉，拥有成例；

古人击钵催诗，我要击钵了。”

歇后语：蝎虎子(壁虎)扒门帘--露一小手，

指在人前显露一下本事或技艺。

蝎虎子爬在土地神头上--借面子，

指依仗着他人的情面。

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回顾历史，我们不难发现：无数先辈用鲜血和生命铺就了中华民族复兴的康庄大道。