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文|章鱼哥
编辑|比奇堡
1、社会心理及其表现形式
社会心理类型的划分方式
关于社会心理和社会心理的理解，学界从区别方向对其进行了剖析。例如，潘泽泉等人以当代青年运用的流行语为科研对象，将该群体的社会心理划分为八个类别。
包含政治心理、价值观念、社会交往心理、结婚家庭心理、生活心理、民族心理、教育心理和职业心态。
年度十大网络流行语的内容取向共分为五大类别，其中占比较高且拥有实质性内容的类别有“娱乐调侃类”、“生活展演类”、“时事政治类”三类。
首要，公共行业的“时事政治类”网络流行语文本重点反映了人们的民族与政治心理。
其次，私人行业的“生活展演类”和“娱乐调侃类”网络流行语基本反映了人们在现实平常生活中的情感和态度，折射出了民众的平常生活心理。
结合“生活展演类”网络流行语的子类别（休闲、人际关系等），科研将平常生活心理划分为三种亚类型，包含休闲娱乐类、人际交往类和生活感慨类。
最后，经过对网络流行语的表率性文本进行内容分析，发掘还有一部分网络流行语触及到经济行业的内容，如“生活展演类”网络流行语中的“工作”子类别。
结合学者关于社会心理的结构层次划分，科研将该行业网络流行语表征的心理归属为职业与阶层心理的类别中。
由此，民族与政治心理、职业与阶层心理和平常生活心理三种类型的组合一起涵盖了民众在政治、经济、社会、文化、生活各行业的心理内容。
2、网络流行语折射的民族与政治心理
民族与政治心理是人们对某一/些民族以及国家的政治政策和政治现象的心理反应与态度。这种心理表现于所属民族文化中的一起心理。
经过对2017-2021年年度十大网络流行语在外链博客平台中的热门文本内容进行编码，得出其中表征民族与政治心理的博客有193条，科研对以上博客文案内容进行语义网络分析。
围绕“中国”这一高频词，“人民”、“发展”、“百年”、“实现”、“一起体”、“疫情”等词语在博客文案中频繁显现，以此形成一个表率着网民民族政治心理的核心语义网络。
同期，还有如“两会”、“直播”、“光盘”、“消费”等其他词语亦组成为了较为分散的网络。
近五年来，网络流行语关联内容中所反映出的民族政治心理较为正面积极。
百姓能够关注并参与到国家和民族大事的讨论其中，针对触及到集体利益的问题拥有必定的民族认同感和爱国主义精神。
总体来看，网民的民族政治心理以积极心情为主，且占据绝大部分的比例，中性心情以上占所有博客内容的18.65%。
公众时事关注度高，态度趋于理性
在当今社会这个信息时代，互联网是人们获取信息的重点源自。各样网络媒介平台不间断地向公众推送着海量的碎片化信息。
融媒介的飞速发展丰富了传播信息的途径，降低了公众获取信息的成本，使得人们获悉信息更加即时且方便。
由此，公众针对公共行业的时事政治类资讯的接收比以往任何时候都容易。
而人们常常是经过官方媒介、民间“大V”等拥有必定传播影响力的账号在各大网络平台中发布的内容来认识信息，并对其进行点赞、评论、转发、保藏等反馈行径。
因此呢网络传媒会对公众对时事政治的关注产生潜移默化的影响。
官方权威媒介经过把握信息权来操作公共舆论，从而向公众传播主流政治文化，塑造体系成员一起的政治心理。
纵观近五年年度网络流行语的外链博客文本内容，发掘网民针对我国时事政策的态度大体趋于理性，既有支持亦有批评的声音，但基本上无过激的言论。
如2021年网络流行语“双减”，源于同年7月中央出台的“双减”政策，即有效减轻义务教育周期学生作业包袱和校外培训包袱。
因为该政策与家庭中的子女教育大事直接关联，并牵扯到学校、教培公司、关联分部等多方主体，政策一经发布便诱发社会各界热榜，直至日前热度仍在连续。
为全面落实“双减”政策，各地区政府纷纷出台文件，严格整治教育培训乱象。经过各方奋斗和协同，“双减”政策取得了明显效果。
针对“双减”政策，网民群体在各大网络社交平台中发布了区别的观点，方向和立场不一，有的大力支持。
认为该政策有效整治了校外培训公司，减轻孩儿和家长的包袱，有的担忧教培行业遇冷将影响教师群体的就业。
有的质疑“双减”政策是不是能真正减轻学生压力、是不是在各学校得到有效落实……尽管网民对“双减”政策的反应较为繁杂。
但基本上是有理有据地提出自己的观点，过度心情化的言论很少。
3、网络流行语反映的职业与阶层心理
社会阶层指的是所有社会成员根据必定的标准划分为区别地位的社会群体。同一社会群体的成员在态度、行径和价值观上有类似之处。
网络流行语嵌入到社会现实中，能够反映出群体和阶层的某些特征，并表现出个体对所属群体的认同感和归属感。
在生动简短的网络流行语背面，包含着网民做为某种群体或阶层身份的集体情感。
网络流行语拥有划分群体的天然“标签”属性，网民能够以此来找寻自己的身份定位，从而表达个体针对所属群体的心理和心情。
从总体来看，网民的阶层心理以积极心情为主，且占据总体一半的比例，但值得重视的是，消极心情亦占据必定的比例，能够从中推断出网民的阶层心理存在有些消极的问题。
因为表征阶层心理的博客数量较少，且样本集中于个别网络流行语。
因此呢科研将选择“打工人”、“社畜”、“996”、“贫穷限制了我的想象力”四条网络流行语，对网民的阶层心理进行个案分析。
职业阶层的身份定位和抵抗
网络流行语是一种社会文化现象，其生成和传播的过程表征参与者的某种自我身份定位和认同，而职业和对职业的感知与评估是现代人社会身份感的重要源自。
以“打工人”、“社畜”、“996”为表率的网络流行语就从职业的方向对人们的社会阶层做出了群体划分。
2020年9月，某网红发布的名为“早安，打工人！”的短视频，诱发海量网民关注，促进“打工人”一词作为网络流行语，并且其涵义在传播中逐步变得宽泛。
从流水线上的工人，到一线城市的白领，只要是被雇佣的劳动者，都能够自叫作“打工人”。
又如非常多上班族自叫作是“社畜”，调侃自己被机构当做牲畜同样对待。这些网络流行语被青年人用来自嘲和调侃自己的工作状态并以此来定位自己的社会身份。
霍尔认为，语言符号的道理呈此刻互动与传播的活动中。
以外链博客为例，网民围绕流行语创建了许多关联专题，并在与他人的互动交流中持续传播着流行语的内涵。
典型的专题如“早安打工人”、“原来这便是打工人的星期一”、“不要为难打工人”、“社畜真的是太难了”、“社畜的代入感有多强”、“当代社畜的真实心声”等等。
网民在这些带有娱乐色彩的网络流行语狂欢中，表达了个体做为雇佣劳动者工作辛苦、收入微薄、得到感差、为生活所迫的自嘲心理和戏谑心理。
“打工人”、“社畜”等以流行语命名的身份标签是职业群体基于职业整体情况和自己处境作出的身份定位。
网民经过将职业定位进行自我矮化，表征个体做为工薪阶层一员的底层心理，从而得到所属群体的身份认同感。
群体认同指的是行动者将自己归类为某一群体，并对所属群体产生心理归属，它包含对群体成员资格以及该资格所带来的价值与情感道理的觉知。
网民在与其他人传播、讨论这些网络流行语时，亦加深了自己做为“圈内人”的归属感，从而进行所属阶层的自我归类。
由此，职业阶层群体的划分就经由微观的网络流行语得以展现出来。
“打工人”们在所加入的网络虚拟社区中以流行语为符号进行互动交流，维系着“咱们”关系的纽带，同期共享“圈内”心理和价值观。
当代青年群体在以网络流行语标榜自我的同期，亦表达了针对阶层固化的抵抗。“996”便是人们针对资本压榨员工的剧烈控诉。
该流行语源于互联网程序员在GitHub网站上发起的“996.ICU”项目，即早上9点上班、夜晚9点下班，1星期工作六天的加班文化，旨在联合人们一起抵制互联网机构的工作制度。
青年网民勇于在网络平台中为所属的工作群体发声，她们认识到个体只是资本用于创造价值的工具，永远是在为精英阶层打工。
在工作压力日益增大、职场竞争日趋激烈的工作环境下没法经过自己的技术和奋斗向上攀升从而得到工作道理和满足感。
因此呢，“996”亦承载着人们针对阶层固化的共鸣，即阶层向上流动的困难增多，改善低阶层社会地位的机会变少。
人们针对阶层固化的担忧和焦虑心理促进其在网络平台中运用网络流行语宣泄无奈和不满的心情，况且这种心情带有风格化的抵抗色彩。
“风格化的抵抗”是伯明翰学派提出的青年亚文化理论中的核心概念。
该学派认为，抵抗是青年人面对繁杂的社会问题和冲突时，对主流文化、和传统观念的一种挑战，但这种挑战拥有“风格化”的典型特征。
学派表率名人DickHebdige认为，青年群体并不会选取正面、激烈地与正统文化进行对抗，而是会在所属的群身体部形成一套独特的“风格”。
即运用本群体所共有的音乐、服装以及行径，做为区分主流文化的符号标签。
这些标签便是青年群体寻找自我认同与群体认同的重要源自，亦是她们做为间接反抗主流思想的“武器”。
以“贫穷限制了我的想象力”为例，该流行语常常被青年人用来戏谑有钱人的生活是超出平一般人的认知范围之外的。
网民针对贫富差距的无力感在认知层面上被表现得淋漓尽致。网民运用网络流行语从主流话语中间接地争取底层阶级的话语权。
因此呢在风格上对正统的文化模式进行解构——网络流行语在必定程度上是草根话语对抗主流话语的一种方式，其本质是以流行语为表达群体认同感的“软”通道。
向上攀升的积极阶层心理
“打工人”、“社畜”、“996”等网络流行语虽然是区别职业阶层群体建构起来的自嘲式身份标签，反映了当代工薪阶层面对生活压力的无奈和焦虑心理。
然而，与“丧文化”区别，社会现实并无使她们自暴自弃地“躺平”，面对理想和金钱的落差，她们并无妄自菲薄、轻视自己的身份地位。
而是在对自己所处的职业和阶层情况有一个理性的认知后，以自嘲的外衣包裹住奋斗工作、向上攀升，持续接近目的的积极心理内核。
“打工人，打工魂，打工人为人上人”、“今天搬砖不恨，明天地位不稳”、“无困难的工作，仅有勇敢的打工人”等经典网络流行语录说明：
青年群体面对职业发展困境和社会结构性矛盾等问题，在借用网络流行语消解身份矛盾的同期，仍旧保持着阳光主义的精神面貌。
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发表于 2024-8-21 00:52:48