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咱们能够从上表中看到，始终之折，有十种向的链接归类。咱们叫作其为二直接，八折接。而两个折节可正可反，这般，始终二折体系中，就有二十种结构表现型。其正十种，其反十种，互为阴阳。显而易见，这张图，与咱们前面讲过的河图颇有类似之处。它们都反映了一个阴阳变化的体系规律，以十为向，以二十为相。十向之折，可成二十相。二十相之合，出四十勾股抑扬。而四勾股抑扬为一方是咱们在方圆属性介绍过程中讲的方圆结构单位元。大众对它是比较熟练的。然则，日前咱们讲到的始终之二折，能够产生四勾股抑扬之方，十个，大众可能一下子理解不了。因此，咱们要重点讲一下。咱们把表达始终二折，十向二十相的结构中的圆圈部分放大后再认识一下。
得到下面的图形：
显而易见，上下折中是四象，正反折中是六气。亦便是说，在上下折中里，它是由于四折接形成的。而在正反链接中，却包含了两个直接。亦便是说，始终的链接归类共有十种，二直接八折接。在八折接中，两个折接节上，都有一组亦呈现直接链接的上下结构直接。然则，她们分别与原始直道之间的关系则是正反的折中。
这般，正反折中便是上下的折中，上下折中便是正反的折中。形成为了始终二折中的两个正交的折中体系。此时咱们来认识原来初始科研问题时候的直道抑扬变化内容，它已然再也不是始终道之折而产生四折道的简单五直道结构形式所能表达的内容了。倘若咱们把原始的直，叫作为原道，这般，原道两个折接能够划分为十种类型。咱们归纳十种类型为四象与六合两个体系。显而易见，与原道抑扬变化产生一体性变化关系的便是四象体系。而六气体系则与四象体系仍然是链接相关关系。因此，咱们能够说四象体系是由于原道抑扬与上下折中四道抑扬形成的五道抑扬体系。而六合之气则是五道的外链接结构形式。
因此，中国古代有内五行，外六气之六合之说。其本质的内容便是科研五个直道之间的链接相关关系。而这个体系的浅简认识，咱们亦可能经过原道之直抑扬变化来科研它。而原道的直抑扬变化内容，咱们又能够把它分解为两个四象勾股抑扬体系之间的抑扬变化过程。由于咱们从图四中能够看到，两个十结构之链接之直，恰恰是原道之直，而十结构的两个交点，恰恰是原道之直的两个折中节。二十合一。便是咱们今天讲的始终之五行之变。古代亦叫作为五道之学，或五行之学。
五行之学，是属性体系与属性体系之间链接相关关系科研的一个起点。它把体系与体系之间的繁杂结构关系浅简的表达为一道之直接链接。并且能够经过一道之直接，创立两个属性体系之间的抑扬之道传递与沟通。
当然咱们亦能够经过整体捭阖的办法，从勾股抑扬起始认识整体，把整体事物分解为四象与六气两个体系。然则，倘若无五行做为认识程序+认识办法=认识结构的折中环节认识做为工具。四象，五行，六合的分解认识虽然好形成，然则，针对针对整体的四象，六合分合观，无五行径原道来认识它，哪亦是一个千年不解之迷了。
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发表于 2024-7-31 09:06:09
