运动便是一种存在作为另一种存在的过程。凡运动的存在都是多层次的存在。层次最少的运动体拥有三个层次:本,道,力。 存在有规律的运动产生新的存在,亦便是质变。存在没规律的运动,不产生任何存在,因此不可叫作为运动。存在没规律的运动其实是存在在区别状态(存在态)之间的变化。
存在的运动最后所作为的存在,叫作为界。界是无运动的存在。咱们周遭的万物所在的现实世界是间歇式的运动。不运动时,它是界;运动时,它是世。世是运动中的界。仅有运动,无界的,叫作为自由世。 自由世内的存在叫作为自由。在自由世中,一切可能的存在所有运动,互相包涵,互相作为,互为内原,互为外世。
自由世是层状体系,向内向外没限扩展。 自由是—种存在,自由是一种规律,自由是一种力量。自由和运动能够互相转化。 完全消除一切界的运动,变为自由。自由度破缺后产生了界的自由,变为运动。自由是没界的运动,运动是有界的自由。(马义中的绝对运动,这儿用自由对应,相对运动,用运动对应。
故唯论中,运动再也不分绝对和相对。)万物因破缺而入世界,也动也静,如世界之行。万物动为有规律的运动,静为没规律的运动,即变化。万物动生新存在,静生边界,边界显物之所在,亦使物内自由破缺为物内运动。 世界动时为世,静时为界,动静交替,一直扩张。 万物因自由而生,因自由而动,因失律而破缺,因破缺而静,因静而生变。故万物其内常动,其外如世界。
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