原创 李时人|《金瓶梅》名人论 · 孟玉楼
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;"><img src="//q0.itc.cn/q_70/images01/20240307/b948b8283ad14137b1be5ccfcaf8ba2a.jpeg" style="width: 50%; margin-bottom: 20px;"></p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">西门庆当然不是中国的唐璜(Don Giovanni),<span style="color: black;">针对</span>女性,他<span style="color: black;">更加多</span>的是一种<span style="color: black;">卑鄙</span>的占 有欲,<span style="color: black;">因此</span>清人张竹坡在《<span style="color: black;">第1</span>奇书》前面总评的「杂录」中专门列了「西门庆淫过妇 女」一条。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">在和西门庆接触过的众多女性中,吴月娘和西门庆基本上还是一种古典的东 方式<span style="color: black;">夫妇</span>关系,其基点是伦常规范,李瓶儿和西门庆多少有<span style="color: black;">有些</span>情爱,至于潘金莲和西 门庆,则<span style="color: black;">重点</span>是一种性的契合,<span style="color: black;">仅有</span>孟玉楼<span style="color: black;">能够</span>算是西门庆真正的知己─假若<span style="color: black;">咱们</span>把 问题<span style="color: black;">说到</span>社会<span style="color: black;">认识</span>,<span style="color: black;">或</span>对社会生活的理解认识层次上来看的话。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;"><img src="//q8.itc.cn/images01/20240307/f542ca8b22d545eb898227334eb3ccd8.jpeg" style="width: 50%; margin-bottom: 20px;"><span style="color: black;">《金瓶梅》插图</span></p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">《金瓶梅》第7回,30岁的孟玉楼死了丈夫,想要再醮嫁人。她前夫的母舅张四, 「一心保举与大街坊尚推官儿子尚举人为继室」,而媒婆薛嫂却撺掇她嫁给西门庆。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">按常 理,这去从之间差别很大,做尚家的填房,<span style="color: black;">便是</span>举人老爷的夫人,将来有<span style="color: black;">期盼</span>捞个封诰, 凤冠霞帔,<span style="color: black;">由于</span>举人是考进士当官的台阶,即使考不取<span style="color: black;">亦</span>有做小官的机会。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">在封建时代, <span style="color: black;">倘若</span>说当官是男人的人生追求的最大兴奋点,<span style="color: black;">那样</span>,夫人诰命的身分<span style="color: black;">便是</span><span style="color: black;">女性</span>们的理想 境界,连《牡丹亭》中为情而生为情而死的杜丽娘<span style="color: black;">亦</span><span style="color: black;">不可</span>脱俗。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">而跟了西门庆,<span style="color: black;">不外</span>是 一个中药铺老板的小<span style="color: black;">妻子</span>,西门庆家里早已有了一妻一妾。<span style="color: black;">因此呢</span>,张四振振有辞,打出 尚家是「斯文诗礼人家,又有庄田地土」的王牌,攻讦西门庆「刁徒泼皮」「打妇熬妻」, 直到揭发西门庆做生意<span style="color: black;">亦</span>是「里虚外实」。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">但最后的结果却是孟玉楼在乱哄哄的吵骂声 中坚决嫁了西门庆,带着她的「珠子箍儿、胡珠环子、金宝石头面、金镯银钏」,还有 「三二百筒好三梭布」,上千两现银子,<span style="color: black;">成为了</span>西门庆家的「孟三儿」。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">西门庆从来不是老实之辈,在娶孟玉楼这件事上,他<span style="color: black;">按例</span><span style="color: black;">运用</span>了诡计,最<span style="color: black;">要紧</span>的是 采纳薛嫂给他的<span style="color: black;">意见</span>,收买了孟玉楼前夫家的老姑奶奶<span style="color: black;">做为</span>支持者。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">但从<span style="color: black;">基本</span>上论,嫁 给西门庆,确实是孟玉楼自己的<span style="color: black;">选取</span>,绝非<span style="color: black;">重点</span>是西门庆的<span style="color: black;">诈骗</span>─尽管孟玉楼后来生 起气来<span style="color: black;">亦</span>骂西门庆骗她─她反驳张四的几段话<span style="color: black;">能够</span>充分证明这一点。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;"><span style="color: black;">因此呢</span>,西门庆没 有像娶潘金莲、李瓶儿那样大费周章。这其中<span style="color: black;">乃至</span><span style="color: black;">亦</span><span style="color: black;">无</span>多少当事人的情欲<span style="color: black;">功效</span>。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">在这 一事件描写中,作者<span style="color: black;">乃至</span><span style="color: black;">重视</span><span style="color: black;">控制</span>自己的创作心绪,把他很<span style="color: black;">爱好</span>表现的性吸引、性骚动 <span style="color: black;">掌控</span>在最低限度上。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">在<span style="color: black;">所有</span>《金瓶梅》中,作者虽然不否定孟玉楼的性欲<span style="color: black;">认识</span>,却很少 将性<span style="color: black;">行径</span>的描写直接施于其身,这在作者所写的和西门庆较接近的女性中,似乎<span style="color: black;">仅有</span>吴 月娘得到这种尊重,而吴月娘是西门庆的正妻,<span style="color: black;">这般</span>做在<span style="color: black;">必定</span>程度上寄寓了作者的道德 <span style="color: black;">认识</span>。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">显然,在描写中<span style="color: black;">不外</span>分唐突孟玉楼,隐有作者<span style="color: black;">另一</span>的创作心理,作者所要着意表 现的不是孟玉楼的性<span style="color: black;">认识</span>。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">对生活的直观理解,简单的价值取向<span style="color: black;">常常</span>决定社会<span style="color: black;">通常</span>人的<span style="color: black;">行径</span>。商妇孟玉楼对婚 姻的这种<span style="color: black;">选取</span>,反映了当时社会生活情势中的一种价值观念,在中国由此上溯一百年抑 或再过一百年,都是很难为人理解的。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">当社会充斥着商品,货币<span style="color: black;">作为</span>变幻一切世事的魔 法师,调动着<span style="color: black;">所有</span>社会生活,「诗礼人家」「田庄地土」乃至举人身分的贬值才可能在 情理之中。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">在《金瓶梅》中,不仅<span style="color: black;">通常</span>的读书人,像温秀才之类完全<span style="color: black;">成为了</span>被嘲弄的对象, 即使中了状元、进士,当上了巡按、御史,<span style="color: black;">亦</span>只<span style="color: black;">保存</span>了某种虚假的显赫,可怜巴巴地到 富商家打秋风。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;"><span style="color: black;">因此</span>帮闲应伯爵<span style="color: black;">乃至</span>编了个笑话,嘲笑孔子为女儿择婿,把唾沫直接喷 到了圣人的脸上。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">孟玉楼的<span style="color: black;">选取</span>,是一种普通人<span style="color: black;">安身</span>于现实的<span style="color: black;">选取</span>,<span style="color: black;">最少</span>在当时她并没 有看错,后来西门庆真的财源茂盛、加官进爵、炙手可热。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">到「合卫官祭富室娘」的时 候,尚举人急着要用钱,不是连他父亲尚推官预备下给他母亲用的棺材板<span style="color: black;">亦</span>卖给了西门 庆,用来装殓西门庆的小<span style="color: black;">妻子</span>李瓶儿了吗?</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;"><img src="//q2.itc.cn/images01/20240307/ed880b887239401d8e31d1d84678bae5.jpeg" style="width: 50%; margin-bottom: 20px;"><span style="color: black;">《金瓶梅》连环画</span></p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">孟玉楼的这种现实的认识,不仅<span style="color: black;">源自</span>于社会,更有她生活本身的<span style="color: black;">原由</span>,这个<span style="color: black;">名人</span>的 产生是有其深厚生活<span style="color: black;">基本</span>的:</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">她的前夫杨某<span style="color: black;">便是</span>个贩布的商人,<span style="color: black;">亦</span>从事商品加工业,「见 一日有二三十染的吃饭」;她的弟弟孟锐才 20 多岁,就敢于<span style="color: black;">商场</span>冒险,到「荆州买纸、 川广贩香蜡」,往回七八千里地。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">正是<span style="color: black;">这般</span>的生活环境和人生阅历,造<span style="color: black;">成为了</span>她和商人西 门庆<span style="color: black;">非常多</span><span style="color: black;">一起</span>的思想观念。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">西门庆对现存的经济秩序和道德秩序毫<span style="color: black;">没</span>忌惮,不择手段地 聚<span style="color: black;">谋财</span>富,<span style="color: black;">亦</span><span style="color: black;">不吝</span>用攫取来的金钱吃喝玩乐,恣肆放浪。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">在他看来金钱<span style="color: black;">便是</span>一切,道德 是<span style="color: black;">没</span><span style="color: black;">所说</span>的,而金钱「是好动<span style="color: black;">欠好</span>静的,怎肯埋没在一处,<span style="color: black;">亦</span>是天生应人用的」。 这是 在封建大一统钳制下中国商人的性格。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;"><span style="color: black;">能够</span>说,在商品经营、财富<span style="color: black;">累积</span>、生活消费等问 题上,《金瓶梅》中<span style="color: black;">无</span>第二个<span style="color: black;">女性</span>像孟玉楼那样和西门庆观点合拍,<span style="color: black;">或</span>说她们很少 懂得这些。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">张四揭发西门庆在外眠花卧柳,做生意少人家债,孟玉楼的回答是:</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;"><strong style="color: blue;">他在外面胡行乱走,奴妇人家只管得三层门内,管不得那三层门外的事,莫不成 日跟着他走不成?常言道:世上钱财倘来物,那是长贫久富家。紧起来,朝廷爷一时没钱使,还向太仆寺借马价银子支来使,休说买卖人家,谁肯把钱放在家里?</strong></p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;"><span style="color: black;">针对</span>中国商人的性格以及<span style="color: black;">商场</span>活动、货币资本的性质,这个<span style="color: black;">女性</span>的见解,在她所能达到 的层次上,确实是到家了。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">或许正是<span style="color: black;">由于</span>孟玉楼的现实<span style="color: black;">认识</span>,<span style="color: black;">因此</span>她对生活、对人生的态度是非常现实和冷静 的,<span style="color: black;">亦</span>正是这一点,使她表现出区别于李瓶儿、潘金莲等<span style="color: black;">女性</span> 的性格,<span style="color: black;">作为</span>不同于他人 的「这一个」。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">限于识见,对西门庆<span style="color: black;">繁杂</span>的家庭环境她真是估计不足,到置身于其中以 后,她采取了藏拙的方针,除了偶有牢骚,基本上包藏起自己的屈辱和不满─最遗憾 的是西门庆对她缺乏<span style="color: black;">基本</span>的理解,而在妻妾争宠中,她又不占<span style="color: black;">优良</span>─用最适合自己的 方式求得适意<span style="color: black;">存活</span>,她善用心机,对不同的人采取不同态度;</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">吴月娘是主妇,她<span style="color: black;">暗示</span>顺 从却又不卑不亢;潘金莲、李瓶儿都是宠妾,但性格不同,前者好斗,「专爱咬群儿」, 她就采取亲近的态度以避锋芒,后者软弱,且是前者攻击的对象,她就<span style="color: black;">重视</span>保持距离。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">每当家反宅乱,她都能做到明智圆通,不被卷进漩涡,必要时她还能提出<span style="color: black;">有些</span><span style="color: black;">处理</span>问题 的办法,以<span style="color: black;">表示</span>她在处理家政上比其他妻妾高明。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;"><span style="color: black;">不外</span>,在《金瓶梅》中,孟玉楼绝不是善的化身。一旦冲击了她的<span style="color: black;">基本</span>利益,她不 乏精明,<span style="color: black;">亦</span>绝不手软。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;"><span style="color: black;">例如</span>对下人,她<span style="color: black;">始终</span>表现得很宽容,不像吴月娘那样颐指气使, 不像潘金莲那样刻薄凶残,但<span style="color: black;">亦</span>不像李瓶儿那样常被欺瞒,<span style="color: black;">因此呢</span>,<span style="color: black;">得到</span>了奴仆们的「钦 敬」。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;"><span style="color: black;">不外</span>,当来兴儿向潘金莲告密,说来旺因<span style="color: black;">妻子</span>被西门庆玩弄而恼火,声言要杀西 门庆和潘金莲,潘金莲只会泼口大骂,她却马上<span style="color: black;">认识</span>到问题的严重,煽动潘金莲<span style="color: black;">不可</span>放 过来旺,最后使来旺夫妇双双被害。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">再如,孟玉楼后来改嫁李衙内,陈经济来纠缠,她 <span style="color: black;">更加是</span>不动声色地略施小计将这个流氓几乎置于死地,其手段之毒狠令人吃惊,<span style="color: black;">乃至</span>不在 《红楼梦》王熙风「毒设相思局」之下。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">在小说艺术的竞技场上,道德不是衡量<span style="color: black;">名人</span>形象的标准,小说<span style="color: black;">名人</span>的成功与否,在 于性格的塑造。孟玉楼<span style="color: black;">所有</span>性格的基点是现实感强,西门庆死后,孟玉楼毫不犹豫地再 次改嫁了,她不信奉「从一而终」的教义,更<span style="color: black;">非常</span>清楚傻守着绝<span style="color: black;">无</span>自己的好处,这正 是对孟玉楼真实性格的最后完成。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;"><img src="//q1.itc.cn/images01/20240307/d5f3e4f6fd114527892b50d4d3345b4e.jpeg" style="width: 50%; margin-bottom: 20px;"><span style="color: black;">绘画 · 孟玉楼爱嫁李衙内</span></p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">可惜,作者的处理未免草率<span style="color: black;">有些</span>,本县县太爷的儿子 李衙内对孟玉楼的一见钟情,总使人感觉到不是<span style="color: black;">那样</span>自然,读者很难理解徐娘半老,脸 上还有几颗浅麻子的三醮妇人孟玉楼在色相上还有<span style="color: black;">那样</span>大的吸引力。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;"><span style="color: black;">况且</span>,作者写孟玉 楼第三次嫁人的结果竟然是伉俪相得、恩爱<span style="color: black;">反常</span>,似乎<span style="color: black;">亦</span><span style="color: black;">没</span>法圆说。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">在全书结束时作者 说:「楼月善良终有寿,瓶梅淫佚早归泉。」</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">为孟玉楼的<span style="color: black;">结果</span>庆贺,<span style="color: black;">实质</span>上正说明作者 <span style="color: black;">这般</span>的安排<span style="color: black;">重点</span>是为了自己的道德论证,<span style="color: black;">亦</span>暴露了作者对社会人生认识肤浅的一面。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">其 实,即如书中所设计的那样,从人生的深层<span style="color: black;">道理</span>上说,孟玉楼<span style="color: black;">实质</span>上并<span style="color: black;">无</span>逃脱悲剧的 命运。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">当孟玉楼陪着李衙内回原籍真定老家去攻读诗书,以求功名,<span style="color: black;">亦</span><span style="color: black;">便是</span>说她的人生 绕了一个圈又回到了原来的位置,再嫁李衙内的孟玉楼否定了改嫁西门庆的孟玉楼,萦 绕其心的将是什么?是忏悔,还是永久的失落感呢?</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">说到底,在悲剧的时代,谁<span style="color: black;">亦</span><span style="color: black;">不可</span> 逃脱悲剧的命运,不管悲剧表<span style="color: black;">此刻</span>什么层次上。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;"><img src="//q0.itc.cn/images01/20240307/b977c0331c274ba9a731a1c7d368ea08.jpeg" style="width: 50%; margin-bottom: 20px;"><span style="color: black;">《李时人<span style="color: black;">科研</span>精选集》封面</span></p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;"> <span style="color: black;">文案</span>作者单位:上海师范大学</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">本文获授权<span style="color: black;">发布</span>,原文刊于《李时人<金瓶梅><span style="color: black;">科研</span>精选集》,2015,台湾学生书局出版有限<span style="color: black;">机构</span>出版。转发请注明出处。<a style="color: black;"><span style="color: black;">返回<span style="color: black;">外链论坛:http://www.fok120.com/</span>,查看<span style="color: black;">更加多</span></span></a></p>
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