“中国”是怎么样形成的?
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">你<span style="color: black;">晓得</span>吗,其实<span style="color: black;">咱们</span>不<span style="color: black;">仅有</span>一个“中国”。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;"><span style="color: black;">这儿</span>的“中国”,并非指地理概念,而是将它<span style="color: black;">做为</span>一个人尽皆知的词汇。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">“中国”的含义,<span style="color: black;">伴同</span>着不同的历史时期而演变,<span style="color: black;">一样</span>历经五千年的光阴,才变成<span style="color: black;">咱们</span>今天所理解的样子。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">这一回,<span style="color: black;">咱们</span>就来聊聊“中国”是<span style="color: black;">怎么样</span>形成的。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;"><strong style="color: blue;">什么是“中”</strong></p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">要说“中国”,得先从“中”说起。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">距今四千年前,陶寺的统治者就有了关于“中”的概念。<span style="color: black;">她们</span>用精细缜密的圭尺,<span style="color: black;">测绘</span>天地,确立了“中”的最初形态。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;"><img src="//q1.itc.cn/images01/20240511/3d7d5932e52f403f927803132d3e2d14.jpeg" style="width: 50%; margin-bottom: 20px;"></p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">△陶寺圭尺</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">而在这之后的商族人,形<span style="color: black;">成为了</span>关于“中”的方位概念。商朝曾出土过一件甲骨卜辞,上面刻着“中商”,意为<span style="color: black;">位置于</span>中心的商。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">与此<span style="color: black;">同期</span>,商族人还形<span style="color: black;">成为了</span>和“中”对应的概念——四正,即东、南、西、北。在这么多方位中,商王位于“中”,<span style="color: black;">因此呢</span>“中”最高贵。如此一来,<span style="color: black;">一样</span>定居在中心的商族人,<span style="color: black;">亦</span>便就沾了光,<span style="color: black;">作为</span>人上人。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;"><img src="//q3.itc.cn/images01/20240511/781ab79a715e41fd83f3618e72875153.jpeg" style="width: 50%; margin-bottom: 20px;"></p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">△“中商”秩序</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">而<span style="color: black;">哪些</span><span style="color: black;">位置于</span>东南西北方位上的人们,就<span style="color: black;">无</span>这么幸运了。<span style="color: black;">她们</span>分别被叫作“东夷、南蛮、西戎、北狄”,意思<span style="color: black;">便是</span>,你们都是野蛮人。这些不同<span style="color: black;">叫作</span>呼,仅用来<span style="color: black;">表率</span>野蛮程度的不同,而<span style="color: black;">无</span>其他特殊含义(<span style="color: black;">据述</span>最野蛮的是南蛮)。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">到了西周,周人继承了商人的这套中心理论。武王克商以后,一项<span style="color: black;">要紧</span>的政治任务便是将周朝的大本营从原来的西部往中心移动。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">更<span style="color: black;">要紧</span>的是,最早的“中国”在这一时期<span style="color: black;">显现</span>了。青铜器何尊底部的铭文上,赫然写着“宅兹中国”四个字。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">只<span style="color: black;">不外</span>,<span style="color: black;">这儿</span>的“中国”还不是现代<span style="color: black;">道理</span>上的“中国”,它只是说明了周天子管辖着中心区域,<span style="color: black;">亦</span>就是今天洛阳这<span style="color: black;">一起</span><span style="color: black;">地区</span>。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;"><img src="//q0.itc.cn/images01/20240511/c4c8f5e9cefd41e7a70b66526cd4a12f.jpeg" style="width: 50%; margin-bottom: 20px;"></p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">△青铜器何尊</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">确立中心,最<span style="color: black;">重点</span>的目的依然是为了区分文明和野蛮,<span style="color: black;">守护</span>等级秩序。<span style="color: black;">不外</span>,和商朝有所不同的是,周人给这些<span style="color: black;">所说</span>顽固不化的人民<span style="color: black;">供给</span>了一次逆天改命的机会。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">“夷狄入中国,则中国之”,只要你愿意承认周天子,接受周王室的统治,你们就<span style="color: black;">能够</span><span style="color: black;">作为</span>文明高贵的“中国人”。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">在礼崩乐坏、战火连天的东周时期,得益于这项民族政策,<span style="color: black;">有些</span><span style="color: black;">本来</span>不属于“中国”的诸侯国,如楚国、吴国等,喊着“尊王攘夷”的口号,<span style="color: black;">帮忙</span>周王室驱赶在地理位置上比<span style="color: black;">她们</span>更远的部族,并借此纷纷摆脱野蛮人的身份,<span style="color: black;">作为</span>“中国”的一部分。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;"><strong style="color: blue;">“中国”是<span style="color: black;">怎样</span>演变的?</strong></p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">说完了“中国”的诞生,再来讲讲“中国”的演变。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">秦汉时期,奠定后世两千年统治<span style="color: black;">基本</span>的大一统王朝<span style="color: black;">创立</span>,“中国”<span style="color: black;">亦</span>从原来的方位概念,<span style="color: black;">逐步</span>演变<span style="color: black;">成为了</span>“正统”的代名词。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;"><img src="//q0.itc.cn/images01/20240511/2b8a48844da34e0ea434e4ab5af33dca.jpeg" style="width: 50%; margin-bottom: 20px;"></p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">△秦代兵马俑</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;"><span style="color: black;">所说</span>正统,意思<span style="color: black;">便是</span>天底下的人凭什么都得听你的,<span style="color: black;">根据</span>你颁布的律令过日子呢?以及凭什么你们家的人<span style="color: black;">能够</span><span style="color: black;">始终</span>当皇帝,掌管天下<span style="color: black;">大众</span>呢?</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">“中国”为此<span style="color: black;">供给</span><span style="color: black;">认识</span>答。既然<span style="color: black;">咱们</span>占据着天下的中心,<span style="color: black;">那样</span><span style="color: black;">咱们</span>自然便是政治、经济、文化中心。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;"><span style="color: black;">然则</span>到了唐朝,这一切又<span style="color: black;">出现</span>了微妙变化。众所周知,唐朝是一个文化繁荣的朝代。<span style="color: black;">能够</span>说,它的文化开放程度在<span style="color: black;">必定</span><span style="color: black;">道理</span>上被当作古代中国开放<span style="color: black;">包涵</span>的典型来<span style="color: black;">叫作</span>颂。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;"><img src="//q7.itc.cn/images01/20240511/45a7b59fc42048d288e08513bffd852c.jpeg" style="width: 50%; margin-bottom: 20px;"></p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">△唐代陶俑</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">而这一切,都和唐朝的最高统治者对这套中心理论有<span style="color: black;">认识</span>地“摒弃”息息<span style="color: black;">关联</span>。唐朝的都城,依然<span style="color: black;">创立</span>在“中国”的范围内,但<span style="color: black;">她们</span>并不怎么强调自己是文化中心,相反更强调要兼容并蓄其他种族的文化。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;"><span style="color: black;">由于</span>李唐皇室<span style="color: black;">自己</span>便带有胡人血统,这是<span style="color: black;">她们</span>难以言说的<span style="color: black;">奥密</span>。若像过去那样<span style="color: black;">没</span>比强调“中国”,恐怕就会动摇大唐的统治根基,李家人治理天下的合法性<span style="color: black;">亦</span>就<span style="color: black;">没</span>从谈起。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;"><img src="//q7.itc.cn/images01/20240511/1489f112ab06435ebccd34b38fced548.jpeg" style="width: 50%; margin-bottom: 20px;"></p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">△李唐皇室像(部分)</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">她们骑马出行、运动健美、参与公共活动,<span style="color: black;">再也不</span>遵守儒家所强调的妇道,<span style="color: black;">再也不</span>局限于宫墙深苑,过上了和男性一样“抛头露面”的日子。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;"><span style="color: black;">不外</span>,这说的都是宫廷贵族女性,普通女性依然被牢牢<span style="color: black;">捆绑</span>在相夫教子的生活中。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">△唐代壁画</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">言归正传。到了南宋,偏安江南的王朝,<span style="color: black;">没</span>心<span style="color: black;">也</span><span style="color: black;">没</span>力北伐,其<span style="color: black;">实质</span>统治的地理范围<span style="color: black;">亦</span>不在“中国”之内。那回不去的北方,<span style="color: black;">成为了</span>南宋统治者<span style="color: black;">怎样</span><span style="color: black;">创立</span>正统的心头大患。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">既然我<span style="color: black;">没</span>法追随“中国”去,那就让“中国”奔我而来吧。于是,“中国”的范围被扩大了。从原来的黄河流域<span style="color: black;">始终</span>延伸到长江中下游<span style="color: black;">行业</span>。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">而在这之前,尽管部分江南地区已<span style="color: black;">作为</span>帝国版图的一部分,但<span style="color: black;">由于</span>王朝的中心仍在北方,南方人依然被传统中原地区的北方人看不起,尤其是岭南地区的人们。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">△“瞧不起”南方人的文人们</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">清朝时期,曾自诩为天朝的中国,被西方的坚船利炮轰开了国门。有识之士<span style="color: black;">第1</span>次<span style="color: black;">发掘</span>原来外面的世界,<span style="color: black;">例如</span>日本国,<span style="color: black;">已然</span>有了关于现代国家的观念。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">或许是为了保持名义上的与时俱进,大清<span style="color: black;">第1</span>次将“中国”<span style="color: black;">做为</span>现代国家的对等概念,签在了不平等条约上。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">然而,宿命感极强的是,<span style="color: black;">因为</span>难以应对国家的内忧外患,<span style="color: black;">没</span>比<span style="color: black;">留意</span>自己出身的清朝统治者<span style="color: black;">因此呢</span>遭受到革命派猛烈的舆论攻击。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">△《南京条约》</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;"><span style="color: black;">她们</span>说,大清皇帝自带满族基因,骨子里依然是满人,而不是中国人(即驱除鞑虏中的鞑、虏)。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">一个野蛮夷狄怎么有资格来统治堂堂中国?于是,底层<span style="color: black;">大众</span>揭竿而起,推翻了存在三百<span style="color: black;">数年</span>的大清王朝。</p>
<p style="font-size: 16px; color: black; line-height: 40px; text-align: left; margin-bottom: 15px;">总而言之,“中国”一词的含义,从最初的方位概念到今天的现代国家,经过了漫长的演变。<a style="color: black;"><span style="color: black;">返回首页,查看<span style="color: black;">更加多</span></span></a></p>
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